+14.3 °C
Памятуя о том, что каждый человек рожден для счастья, что мы все — дети своего доброго и мудрого народа, избранного нашим богом, обращаюсь к вам, мои дорогие соплеменники, с напоминанием о том, что священным долгом каждого из нас является сбережение родного народа и прославление его доброго имени. Не было бы народа — не было бы и нас. Он для нас — и мать, и отец. Помните: служение ему начинается с любви двух чувашей, плодами которой будут наша сплоченность и рождение нового поколения, продолжающего дела своих родителей, предков.
Путь к счастью начинайте с себя — откажитесь от привычки жаловаться на других; не цепляйтесь за прошлое, шагайте в ногу со временем и ставьте более высокие цели; станьте успешным, самодостаточным человеком, независимо от сферы своей деятельности; цените свою духовную свободу, суверенитет души, остерегайтесь нравственного падения.
Не отрывайтесь от земли-матушки. Помните: секрет силы и мощи нашего легендарного Улыпа — именно в его контакте с землей. Питаясь ее соками, народ наш стал более жизнеспособным и подлинным знатоком природных сил.
В Чебоксарах проходит благотворительная акция «Ниме» общественного объединения «Чӑваш халӑх хуралӗ» (Чувашский народный хурал).
Мероприятие освещается Чӑваш халӑх сайчӗ (на чувашском языке).
Цель акции — моральная поддержка известных деятелей чувашской культуры в условиях пандемии. Им вручаются продуктовые наборы на средства, перечисленные на сайт чувашскими активистами.
Пакеты с продуктами развозили сопредседатель хурала, вице-президент Чувашского Национального конгресса Тимӗр Тяпкин и главный редактор Чӑваш халӑх сайчӗ Николай Плотников.
Вчера в акции участвовала чувашская девушка волонтер Алёна.
Первые наборы вручены председателю Центрального совета чувашских старейшин (ЦСЧС) Виталию Станьялу, народным художникам Чувашии Праски Витти (Виталию Петрову) и Владимиру Агееву, народному писателю ЧР Михаилу Юхме, Почетному Президенту ЧНК Атнеру Хузангаю, учёному-тюркологу Николаю Егорову, основателю и руководителю Чувашского фольклорного ансамбля «Уяв», профессору ЧГПУ Зинаиде Козловой.
Средства поступают не только из Чебоксар и Чувашии, но и из Ульяновска и Москвы.
Сайт с онлайн-словарями чувашского языка пополнился еще одним. На этот раз им стал чувашско-эсперантский словарь. Словарь стал детищем активиста эсперанто-движения в Чувашии Александра Блинова.
Хотя данный словарь и содержит небольшое количество слов — их там всего 500, но следует указать, что автор постарался избрать самые часто используемые слова. Кроме того, словарь изобилует примерами. Для каждой словарной статьи их в среднем приведено пять штук.
Напомним, сайт с электронными версиями словарей содержит большое количество различных изданий. Здесь имеются и чувашско-русские, и русско-чувашские, и чувашско-татарские, и чувашско-немецкие словари. Кроме того сайт располагает словарями чувашских имен, а также этимологическими словарями. Здесь же имеется полный вариант словаря, подготовленного Н.И. Ашмариным.
точнее, почему чуваш не желает быть чуваш, (а «Почему чуваш – чуваш» см. соответствующую статью).
Причин этому явлению несколько:
1-я причина. Ложные стереотипы о чувашской народной культуре (об этом см. часть 1).
2-я причина. Негативизация этнонима чуваш с XIX и до конца ХХ в. (инвективная коннотация этнонима чуваш), то есть слово чуваш, могло восприниматься как некое оскорбительное внеэтничное наименование.
Необходимо уточнить, что существует такое понятие, как этнофолизм, то есть негативное (в разной степени экспрессии) наименование представителей той или иной нации, например итальянцы – макаронники, украинцы – хохлы, русские – кацапы и т.п. Но в данном случае, об этнофолизме речи нет, то есть не чувашей обзывают как-то, а само слово чуваш становиться оскорбительным прозвищем, которым могли называть и нечувашей. Аналогичные случаи – слова чухна и чукча, в смысле представленном в «Большом толковом словаре русского языка» под редакцией С.
Впервые поселение под названием "Маркваш" упоминается в источниках в 1374 году.
Того же лета (1374) идоша на низ Вяткою ушкуиници разбоиници, совокупишеся 90 ушкуев, и Вятку пограбиша, и шедше взяша Болгары, и хотеша зажещи и взяша окупа 300 рублев и оттуда разделишася на двое, 50 ушкуев поидоша по Волзе на низ к Сараю, а 40 ушкуев идоша вверх по Волзе, и дошедше Обухова пограбиша все Засурье и Маркваш, и переехаша за Волгу лодьи, поромы и насады, павузки и стругы, и прочая вся суды изсекоша, а сами поидоша к Вятце на конех посуху, и идучи много сел по Ветлузе пограбиша.
Так звучит первое упоминание в русской летописи.
По мнению ученого — лингвиста Сергеева Л. П. название села Моргауши произошло от имени человека «Морко», а «ваш» означает род, племя (йах), то есть род Морко (Морко йахе). Чувашский исследователь и этнограф Золотницкий Н. И. происхождение названия села объяснил следующим образом: на территории Ядрина, Моргауши, Чебоксар и др. районов жили некогда небольшие племена черемшов (мари). Слово «моргаш» он связывал с марийским языком.
Издание «ПроГород» рассказало о процессе съемки чувашского клипа на песню Алексея Московского «Ялти пӗрремӗш каччӑ» («Первый парень на деревне»), количество просмотров достигло нескольких десятков тысяч. Сам клип был размещен лишь недавно, 13 февраля на Youtube.
Блогер Александр Яшков рассказал, что многие участники клипа, среди которых присутствуют и местные жители, снимались абсолютно бесплатно. «Все играли безвозмездно: трактористы, жители, куры, гуси», — сказал блогер, больше известный под псевдонимом Богатырь.
Успех клипа по мнению создателей кроется в слаженной работе всей команды. «Приятно, что зрители оценили нашу работу, здорово слышать положительные отзывы, в том числе и от вечных хейтеров», — поделился своим мнением другой участник команды Евгений Григорьев.
Недавно появившийся, долгожданный для чувашского мира «Яндекс-переводчик» легко переводит некоторые надписи из Болгарии периода раннего Средневековья(7-9 вв.) через чувашский язык. Это удивительно, но факт! Каждый может проверить, как работает «Яндекс» и переводит древние надписи.
Почему многие ученые хотят прочитать каменные надписи протоболгар(первых болгар) через чувашский язык? Как нам объясняют ученые, чувашский язык это современная форма древнего булгарского языка. Он является языком древнейшей формации, сохранил свои архаичные(древние) черты. Был языком государств: Великая Болгария(Приазовье и Крым 7-й век), Волжская Болгария(8-15вв.), Первое Болгарское царство(т.н. Аспарухова Болгария,681-1018гг). Об этом вы подробно можете ознакомиться на странице «Булгарский язык» Большой Российской Энциклопедии(официальное издание Российской Академии Наук) вот тут. Если российские и мировые ученые правильно пишут, что чувашский язык тот же булгарский, особо-архаичный, является языком древнейшей формации, значит через «Яндекс-переводчик» можно попробовать перевести древние надписи?
Временно исполняющий обязанности Главы Чувашии Олег Николаев поблагодарил сервис Яндекс.Переводчика за добавление чувашского языка.
Напомним: в указанном сервисе перевод с чувашским языком заработал 1 февраля. В проделанной работе большая доля администратора Чувашского народного сайта Николая Плотникова. Работа по добавлению чувашского языка в сервис перевода была начата с созданием двуязычного корпуса чувашского языка. Настойчивость Николая Плотникова и помогавших ему энтузиастов не пропала даром.
Временно исполняющий обязанности Эльдебера Чувашии Олег Николаев дал высокую оценку работе по добавлению чувашского языка в Яндекс.Переводчик. Слова благодарности он разместил на своей странице в соцсети Фейсбук.
Л. Пэлинич, один из тех, кто ознакомился со словами благодарности, написал: «Чӗлхемӗр куҫҫулӗ ахалех юхмарӗ курӑнать» («Слезы нашего языка видать пролиты не зря»). «Н. Плотников алтӑрӗ-ҫӑлтӑрӗ ку веҫех!» (Это все — путеводная звезда Н. Плотникова), — отметил он. По мнению Оли Антоновой слова благодарности следует сказать именно тем, кто бесплатно трудился ради включения чувашского языка в переводчик, а также предложила им помочь.
11 февраля в столице Чувашии состоялось первое в этом году заседание обновленного в конце января состава Совета «Кетне» Комсомольского района. На заседании руководителем данного авторитетного общественного объединения вновь единогласно избран Народный поэт Чувашии, директор республиканского фонда Михаила Сеспеля, Почетный гражданин Комсомольского района и города Остер Черниговской области Украины Валери Тургай.
Землячество «Кетне», созданное в начале 1998г. группой энтузиастов во главе с В.Тургаем, активно участвует в общественной и культурной жизни как г.Чебоксары, так и Комсомольского района, а известный чувашский поэт и общественный деятель возглавляет его вот уже в четвертый раз.
На заседании Совета землячества «Кетне» приняли участие глава Администрации Комсомольского района А. Н.Осипов, депутат Государственного Совета Чувашии П.С.Краснов, Почетный председатель Совета землячества, заслуженный строитель Чувашии, лауреат Международной премии имени М. Сеспеля В.Н.Гордеев, заслуженный архитектор Чувашии С.П.Лукиянов, заслуженный работник культуры республики Н.
В России зреет новая реальность. Чиновники-угодники, «шутники» не уважающие граждан, вызывают стойкое раздражение у многих из нас. И следовательно падает доверие к власти. Новая реальность такова, что в обшестве появился запрос на новых чиновников, более открытых и активных.
Мы уже наблюдали за поведением бывшего Главы Чувашии Игнатьева, унижающее человеческое достоинство граждан. То он призывает мочить журналистов выявляя их адреса, то дразнит ключами сотрудника МЧС, будто дрессирует как собачку. Но такое поведение Игнатьева появилось не сейчас, оно наблюдалось у него изначально. Вот например его инициатива по изъятию из Конституции ЧР слова «государство» в 2012 году. Об этом читайте здесь: https://www.chuvash.org/blogs/comments/2657.html. Игнатьев тогда своей инициативой как «ключами перед сотрудником МЧС» начал дразнить депутатов Госсовета Чувашии. Почему дразнить, да потому что ни один вышестоящий российский чиновник даже шепотом не мог попросить Игнатьева о такой инициативе, нет в этом никакого смысла.
